Bertha:

Muchisimas gracias por relatar tus experiencias y descubrimientos en tus investigaciones.

Para contestar una de tus preguntas, personas "de razon" serian las personas cristianizadas e integradas a la sociedad de la colonia (quienes solian ser mestizos, espanoles y negros), para diferenciarlos de las personas que aun no eran cristianizados o integrados (indigenas).

Si es triste no poder seguir los linajes indigenas a causa de la falta de apellidos o bien el cambio de nombres. En Colotlan llevaron a cien familias tlaxcaltecas y existe el padron de todos los que llegaron en 1591, algunos con nombres castellanos y otros con nombres nahuatl. Los nombres nahuatl no se ven para los mediados de los 1600s cuando comienzan los registros parroquiales asi que mi teoria es que esas personas fueron adoptando nombres castellanos.

Yo si he tenido exito con algunas (muy pocas) familias indigenas aun que no llevaran apellidos. Por el nombre de la poblacion, la coincidencia de los nombres de los padres asi como los padrinos muchas veces salen las familias pero si es bastante dificil.

Alguno de ustedes busca informacion sobre el apellido casillas?,quisa pueda ayudar ,yo logre investigar mi arbol genealogico hasta 1575,edite un libro que se llama: Secuelas de la Historia.

Ruben Casillas M.

--- El sáb 30-ago-08, Bertha Medina de Boehm escribió:

> De:: Bertha Medina de Boehm
> Asunto: [Nuestros Ranchos] Evolución de apellidos
> A: general@lists.nuestrosranchos.org
> Fecha: sábado, 30 agosto, 2008, 4:00 pm
> En el transcurso de las investigaciones sobre mis
> antepasados en México me hé dado cuenta de que en lugares
> como los Altos de Jalisco en donde se evitó concientemente
> el mestizaje, es posible seguir la linea de asendencia de
> las familias que se asentaron en esos lugares durante el
> tiempo de la Colonia. Como en mi caso 'Los Navarro de
> Tepatitlán' que espero poder estudiar en los libros por
> salir del Lic. González Leal, ojalá pronto. Tuve problemas
> con dos de mis antepasados pues encontré varias personas
> con el mismo nombre y apellido, en un caso ambos apellidos
> son idénticos aunque los padres del bautizado son
> diferentes, todos en la misma época y en Tepatitlán.
>
> Pero en otros lugares donde la población indigena era
> numerosa y el deseo de cristianizar urgente, solía suceder
> que se bautizaran grupos de indigenas, apadrinandolos un
> español y por supuesto a todos les ponían un nombre
> cristiano y el apellido del padrino, así pasaba a los
> decendientes de esos indios el apellido europeo. Para
> nuestra desgracia ahi empezó a perderse la genealogía
> indigena que debería ser tan importante como la europea.
>
> Cuando quise buscar a mis antepasados en Milpa Alta DF,
> http://www.boehm-chronik.com/mexico/milpaalta.htm
> no pude ir muy lejos, aunque ahí, según lo que he leido
> en una Monografía de Milpa Alta de Dn. Alfonso Reyes, ésta
> región fué tomada por los españoles por la vía
> diplomática, 8 años después de la caida de Tenochtitlán
> a pesar de su cercanía. El primer enviado del gobierno
> español fué Juan de Saucedo que llegó el 29 de Julio de
> 1529 con un documento de reconocimiento de todas las tribus,
> de sus tierras de cultivo, de montes, de pedregales y de
> aguas que hasta entonces ocuparan sus habitantes que estaban
> bien organizados en comunidades sedentarias, dedicadas al
> cultivo de la tierra y la cría de ganado menor. El grupo de
> españoles llegó acompañado por un grupo de frailes
> franciscanos que aprovecharon los días que duró el evento
> para bautizar a los jefes tribales y a muchos naturales, no
> se mencionan bautizos colectivos, pero es obvio que les
> pusieron nombres cristianos.
>
> De que sí hubo resistencia y agresividad atestigua la
> arquitectura de sus parroquias y conventos que dan la
> impresión de fortalezas, tal vez por eso los españoles
> optaron por la diplomacia y no creo que hayan construido
> esos masivos templos por gusto.
>
> En el Padrón del Curato de Milpa Alta, año de 1797
> encontré varias personas con nombre español y apellido
> nahuatl lo que se ha perdido con el tiempo. En el mismo
> padrón todas las calles de la población y algunas casas
> aparecen con nombre nahuatl. Casas que en vez de número
> tenían nombre. A seis personas les sigue la aclaración en
> parentesis (español) y a tres (coiote). Mi apellido no
> aparece en Milpa Alta, pero sí varias veces en un pueblo
> situado a 5 Km al norte, en una lista titulada "Los de
> Razón" y una vez en una lista titulada
> "Indios" por lo que asumo que tal vez ahí estén
> mis raices, pero quizas nunca lo sabré. Alguien sabe
> quienes eran "Los de Razón" ?
>
> Un señor me dijo que su apellido era "prestado"
> lo que quiere decir que alguien sin apellido le pedía
> permiso a otra persona de usar su apellido para arreglar
> algún asunto legal y después lo seguía usando para su
> familia. O personas que le ponían a su hijo el nombre
> completo de alguién al que respetaban o querían mucho.
> Sirvientes que recibían el apellido del patrón o del
> rancho en que trabajaban. Todo esto hace la geneología de
> una familia en estos lugares casi imposible.
>
> Otra cosa con la que me he topado son matrimonios de
> personas sin apellido como "Hilario casado con
> Sinforosa" o simplemente la fecha y "Matrimonio
> de Indios", si se trataba de una pareja o varias no es
> posible saber.
>
> Además de los registros de las iglesias hay que consultar
> en protocolos patronales de las haciendas, archivos de las
> dependencias del gobierno como censos, títulos de propiedad
> (urbarium), registros de artesanos, archivos militares,
> etc., tomando en cuenta lo que se sabe de cada individuo.
> Por desgracia la mayoría de las personas pasamos a la
> anonimidad, solamente el que fué importante en vida pasa a
> la historia por sus buenas o malas obras.
>
> Agradeceré sugerencias que me ayuden a progresar en la
> búsqueda , así como la corrección de errores.
>
> Atentos saludos
>
> Bertha Medina de Boehm
> http://www.boehm-chronik.com/mexico/antepasados.htm